jueves, 8 de noviembre de 2012

LO IMPORTANTE NO ES LA FACHADA SINO LO QUE ESTÁ DENTRO


LO IMPORTANTE NO ES LA FACHADA SINO LO QUE ESTÁ DENTRO
Zenair Brito Caballero 
(britozenair@gmail.com)
Podemos contemplar la vida como una larga carrera por poseer: tenemos casas, apartamentos lujosos, carros suntuosos, educación, instrucción, cultura… hasta nos reservamos un lugar en el cementerio. Hablamos de “mi dentista”, “mi universidad”, “mi profesor”, “mi peluquero”.
Es como si esos títulos de propiedad nos hicieran más fuerte, más importante, incluso más feliz. Por el contrario, si nos preocupamos por desarrollar nuestras capacidades (solidaridad, respeto al otro, valoración de uno mismo y de los demás, la creencia en el otro, etc.) entonces somos gente rara, que no sintoniza con la cultura del siglo XXI.
Lo sano estaría en la línea de saber “tener” para posibilitar el desarrollo de nuestras potencialidades. Así: el deportista incrementa sus cualidades físicas, la intelectual crece en su capacidad de saber y el obrero se perfecciona en su profesión. Podemos concluir que el afán normal de “tener” se vincula siempre al bienestar personal, familiar o a una idea científica o religiosa; en cambio, el afán neurótico se cimienta sobre la propia inseguridad, el sentimiento de inferioridad o la angustia de la envidia.
Lo importante amigo lector no es la fachada, sino lo que está dentro. Debemos esforzarnos por robustecer en los más jóvenes lo que son, no lo que tienen. Así los valores de la solidaridad, el compromiso, la honradez, la tolerancia, por ejemplo, están por encima de poseer un carro último modelo o comprarse unas sandalias de marca. Lo primero es lo esencial, lo segundo accidental.
El niño debe encontrar un clima donde se permita sentir y expresar hasta las emociones más perversas. Un buen lema sería: se permite sentir y expresarlo con la palabra. Por ejemplo, las vivencias agresivas no se pueden llevar a la práctica, pero sí se pueden expresar y contar.
También debe aprender que no es el ombligo del mundo. Las necesidades de los otros, y sus deseos, son el contrapunto de sus inclinaciones y proyectos. Ser adulto es tener en cuenta al otro y sus necesidades.
Los instintos más negativos deben transformarse a través del arte, el deporte o la cultura. La felicidad es sinónimo de equilibrio con uno mismo y con el entorno. La felicidad se construye en el intento de armonizar las necesidades del propio yo con el universo. La felicidad es aceptar lo mucho o poco que somos o tenemos y sincronizarlo con las exigencias propias y externas.

“TRES PASOS MUY IMPORTANTES PARA LA SUPERACIÓN DE UNO MISMO”


“TRES PASOS MUY IMPORTANTES PARA LA SUPERACIÓN DE UNO MISMO” 
Zenair Brito Caballero  
(britozenair@gmail.com)

He decidido intercalar mis artículos políticos con artículos psicológicos, que sirvan de ayuda a muchas personas que me leen y que en estos momentos, se lo necesitan y mucho. Por eso mi artículo de hoy y otros cuantos que iré enviando a los editores de diarios impresos y blogs llevarán estos mensajes. El de hoy lo titule tres pasos muy importantes para la superación de uno mismo y espero que les guste y si les ayuda: muchísimo mejor. “Eso es lo que quiero y aspiro de corazón”

Amigos lectores, en la vida, lo primero es: PERDONAR, de verdad. ¿Cómo saber que lo has hecho? Porqué en tu interior no hay rencores ni remordimientos y puedes dar una segunda oportunidad, cuando ves el interés de la persona que te lastimó. Si esa persona no pide una segunda oportunidad y solo pide tu perdón, no hay que sentirse mal, puesto que al menos reconoció que cometió un error, es de humanos hacerlo y el hecho de que alguien no te quiera como uno quisiera, no significa que no te quiera.

Pero si esa persona no pidiera perdón, hay que dárselo de todas maneras, puesto que el perdonar purifica tú alma y hay que pensar que, a pesar de lo que haya pasado, esa persona te hizo sentir la persona más feliz de este mundo y te hizo pensar que no te faltaba nada. Durante algún tiempo así fue y es eso lo que nos tenemos que llevar, lo bueno de las cosas y nunca lo malo, puesto que lo malo solo hay que retenerlo en la mente como experiencia y aviso de no volver a cometer el mismo error.

Con esto no me refiero a que el amar y entregarlo todo sea un error, sino que a veces hay que tomar tus debidas precauciones y conocer bien a la persona, antes de decidir regalarle tiempo de tu vida y reservarle un lugar especial en tu corazón

Perdonar es difícil, cuando tienes que hacerlo con alguien más que indispensable en tu vida. Pero no es imposible. A veces, cuando amamos decimos, te perdono, pero en realidad lo decimos porque seguimos cegados por su amor. Eso no es perdonar. El perdonar toma tiempo, perseverancia, sufrimiento, pero llega un día en que te acuerdas del dolor causado en el pasado y en el presente ya no te duele. Eso, es perdonar.

Algunas veces, a quienes tenemos que perdonar es a nosotros mismos. No seamos tan crueles con nosotros, equivocarse es de humanos y si esa persona era para ti, te sabrá perdonar y si no puede hacerlo, algo mejor te espera, no te lastimes con el pasado, ni temas al futuro, mejor aprovecha el presente.

Lo segundo es DECIR ADIOS: y es lo peor que te puede pasar cuando tú no quieres decirlo. Pero no puedes retener a las personas junto a ti, condenándolas a la infelicidad. Cuando amas a alguien deseas su bienestar ¿cierto? Entonces, no lo condenes a esa vida efímera y rutinaria. Si es lo mejor para esa persona, tienes que aceptarlo, dejarlo ir y pedir porque le vaya bien en su vida.

A veces, es mejor decir adiós de tal manera, que ambos se recuerden con gratitud por los tesoros compartidos y no seguir con una relación destinada al fracaso, en la que ambos resultaran lastimados. Saber decir adiós a tiempo, es lo que muchas veces tenemos que aprender, porque a veces afectan a terceras personas.

Piensan que no se dan cuenta, grave error: son los que más pueden ver las cosas, por eso es mejor la separación en muchas ocasiones. Recuerden que, para que querer alcanzar la luna, si podemos alcanzar las estrellas. Lo que quise dar a entender, es que hay que buscar siempre las cosas grandes y no las pequeñas, lo imposible y no solo lo improbable, porque quien no sueña, nunca logra nada significativo en su vida, piénsenlo porque es mejor una palabra a tiempo que cien a destiempo.

Lo tercero es OLVIDAR, el último paso y el más difícil. En el momento, nos sentimos morir y pensamos que jamás podremos olvidar. Grave error, porque nosotros podemos hacer cualquier cosa que nos propongamos. Muchas veces, cuando no podemos olvidar a alguien y ya ha pasado más de un año, es porque no queremos hacerlo y nos aferramos a su recuerdo por razones que a veces hasta nosotros mismos desconocemos.

El querer es poder, en el momento en que decidan dejar de sufrir por alguien que no lo hace por ti, en ese mismo instante empezaras a olvidar, porque estoy consciente que no es algo que puedas hacer de la noche a la mañana. Es un enorme camino que recorrer, pero aunque a veces no le encontremos fin, si lo tiene, por eso les recomiendo hacer lo que yo: dos pasos para adelante y uno para atrás, porque por más que queramos, en el proceso vamos a tropezar infinidad de veces, lo importante es que avances más de lo que retrocedes y que no te pierdas en el camino.

Ya que es como una tortura el camino del olvido, porque nos reprochamos cosas que no tienen coherencia y nos cuestionamos tantas cosas, que nunca nadie nos va poder responder. Solo estamos perdiendo nuestro tiempo, con el simple hecho de pensarlas. Lo mejor que podemos hacer, es arrojar los porqués al viento y seguir adelante, no hay que permitir estancarnos por pequeñeces, piensen que lo mejor aun no viene y espera por nosotros.

OLVIDAR es una palabra que deseamos no usarla nunca, pero desgraciadamente hay que hacerlo. Por eso, cuando tenemos a alguien que amamos, no hay que ponernos limites, hay que disfrutar cada instante que pasamos a su lado, porque nunca sabes cuándo será la última vez, hay que entregar lo mejor de nosotros, de tal manera que cuando llegue a su fin, no nos arrepintamos de nada. Perdóname, dime adiós y olvídame Es difícil y duro, pero ni eso nos derrota, puesto que a pesar de los fracasos, seguimos de pie.

martes, 6 de noviembre de 2012

EL TRASFONDO PSICOLÓGICO DE UN MALANDRÍN


EL TRASFONDO PSICOLÓGICO DE UN MALANDRÍN
Zenair Brito Caballero
(britozenair@gmail.com)

Sin duda, la familia es la respuesta para la formación y educación del carácter de la niñez y la juventud. Estoy convencida de ello. Todo comienza en casa. En estudios psicológicos recientes se ha encontrado que la principal causa por la cual un adolescente o un joven se convierten en forajidos, delincuentes no es, como muchos analistas erróneamente suponen, la falta de empleo y de educación; sino una familia inconsistente, deleznable y frágil.

Aunado a esto, la desintegración familiar, el abandono del padre a los hijos adolescentes, las nuevas tecnologías, y particularmente la televisión y la Internet, son determinantes en la formación del carácter de nuestros niños, adolescentes y jóvenes. 


El especialista en salud mental el psiquiatra Rolf Loeber (2001) establece algunos patrones de predicción que nos permite saber si nuestros hijos tendrán acciones delincuenciales en la juventud y la adultez:

1. Patrón de conflicto con la paternidad. Consiste en conductas desafiantes y desobedientes en la niñez; en la adolescencia, el individuo evita o ignora la autoridad del padre con actitudes como ausencia, evasión o huída.

2. Patrón oculto dentro del hogar. Consiste en cometer faltas menores, como mentir o cometer pequeños robos en la adolescencia, cometer delitos moderados, como reducir mínimos daños a propiedad privada o robos menores a compañeros de escuela o tiendas departamentales. Estas conductas delictivas pueden ir creciendo hasta que el individuo se convierte en un ladrón.

3. Patrón explícito. Consiste en formas de agresión clara, como el abuso físico, verbal o emocional a niños más indefensos o sus hermanos menores; en la adolescencia incremento de conductas agresivas sin provocación. En la adultez, la persona puede llegar a cometer homicidios. 

Por su parte, Lipsey y Derzon (1998) demuestran que algunas prácticas familiares promueven comportamientos agresivos en los hijos. Poca claridad en las reglas y escasas expectativas para los hijos, escasa supervisión, acompañamiento y disciplina inconstante son factores que propician conductas delincuenciales en los hijos.

En otro estudio realizado por Farrington (2000) en familias con pocas prácticas afectivas y de interacción, acompañadas de abusos físicos y poca supervisión (en niños de 7 a 9 de edad) fueron predictores importantes para inducir a comportamientos violentos y crueles a los 18 años.

La poca supervisión y un monitoreo deficiente en el comportamiento de los adolescentes favorecen la criminalidad. Si a esto le sumamos que los padres consumen alcohol y/o drogas, se complica enormemente la formación de los hijos. 

Para combatir la delincuencia organizada no bastan las armas, operativos y cateos, los gobiernos nacional, estadal y municipal deben invertir en campañas de concientización dirigidas a las familias para sensibilizar y responsabilizar a padres de formar a sus hijos.
Una manera de proyectar con éxito la educación de las familias venezolanas es a través de impartir conferencias en talleres para padres, grupos juveniles, instituciones de gobierno, hospitales, reclusorios, asociaciones civiles y diversos grupos sociales; ofreciendo consejos prácticos y fuentes de información veraces, que incluyan: estudios de casos y divulgación de valores familiares.

Así como también, orientación práctica que impulse a los ciudadanos a una vida motivada y con nuevos recursos emocionales que les permita salir adelante de sus problemáticas, o en su caso, canalizarlos a las instancias de gobierno correspondientes para reforzar la ayuda.
Hacer uso de los medios masivos de comunicación que estén al servicio de la sociedad, para divulgar y promover los valores, y sugerir estilos de vida que proporcionen opciones orientadas a la estabilidad emocional. 

martes, 30 de octubre de 2012

"LA TIRANÍA TOTALITARIA SE EDIFICA SOBRE LAS FALLAS DE LOS DEMÓCRATAS"




"LA TIRANÍA TOTALITARIA  SE EDIFICA SOBRE LAS FALLAS DE LOS DEMÓCRATAS"
Zenair Brito Caballero 
(britozenair@gmail.com)

Un proverbio anónimo dice que la política es el arte de obtener el dinero de los ricos y el voto de los pobres con el pretexto de proteger a los unos de los otros. En Venezuela llamamos democracia a una votación, a unas elecciones, en la que su principal irregularidad es exactamente esta: obtener el dinero de los ricos con el pretexto de favorecer a los más pobres.

No obstante, lo que resulta es la elección de los peores hombres o pseudo-líderes. Una tradición sofocante que condena a los niños y a las embarazadas a la muerte, a las niñas y adolescentes a la prostitución y a nuestros jóvenes a la violencia, en nombre de un dios y de una democracia, que pareciera que nunca va a ser misericordioso con nosotros.

Venezuela, en un artículo que leí por Internet tiene unas estadísticas asfixiantes: miles de personas bajo la línea de pobreza (69.46% de su población casi 28 millones de habitantes);  miles de personas sin cobertura en salud (41.9% de sus habitantes sin acceso a clínicas, hospitales y medicamentos) ¿y Barrio Adentro dónde está?; unos miles de venezolanos (as) que no saben leer ni escribir ¿y la misión Robinsón dónde está?, o sea, un 15.36% de analfabetismo y se ufanan que Venezuela está libre de analfabetismo ¡MENTIRA; y un 16% de su población que ha sufrido un desalojo forzado, lo que constituye unas  centenares de personas que han perdido sus tierras y enseres a causa de la violencia y la expropiación.

Las estadísticas son de Acción Social. En un país así las elecciones no pueden llamarse democráticas porque la democracia nace de la educación para tener capacidad de elección y de no tener hambre que nos compren con dádivas y bolsas de Mercal para elegir a los mejores. Y cuyos electores tienen derecho de morirse en la cama de una enfermedad común y no degollados por motosierras, acribillados por balas o de ausencia de justicia, que lo mismo mata.

Cuando un pueblo, como el venezolano, gira en torno a la pobreza absoluta, al desempleo y al abandono, el acto de sobrevivir a cada  minuto de la existencia le quita el tiempo para la educación, la cultura y hasta para pensar. Los venezolanos ni siquiera hemos tenido la oportunidad de elegir nuestros sueños o nuestras pesadillas, ya que éstos nacen con nosotros debajo de la estera.

Democracia no es tener una Alcaldía, una Asamblea Nacional, un Tribunal de Justicia, una Contraloría, un Poder Ciudadano y un Presidente supuestamente elegido por el pueblo. Hemos elegido a los políticos para que nos roben el desarrollo.

Hemos reclamado el desarrollo y lo que hemos encontrado es la muerte, la cárcel, el hambre y la corrupción. Democracia es poder elegir libremente a los mejores, pero también poder ser elegidos si somos los mejores. Democracia es nacer dignamente en una cuna de un hospital, pero también es dejar que nos muramos de viejo en nuestra propia cama.

Da la impresión  que el proceso electoral venezolano del próximo mes de Diciembre va mas dirigido a mantener una élite en el poder para salvaguardar los intereses económicos de los grandes que se denominan socialistas-comunistas.

Se blande, como una espada, cuando conviene que  la gente vote por estos desfachatados, pero se olvida cuando hay que devolverle al pueblo la salud, la educación y los servicios públicos que prestan las empresas privadas. Lo dijo el presidente Kennedy: "Si una sociedad libre no puede ayudar a sus muchos pobres, tampoco podrá salvar a sus pocos ricos".

Y Albert Camus, escritor y filósofo franco-argelino (1913-1960), Nóbel de literatura en 1957, alguna vez escribió o dijo que "la tiranía totalitaria no se edifica sobre las virtudes de los totalitarios sino sobre las fallas de los demócratas". Todo lleva su tiempo, ellos necesitan el suyo con cada elección; nosotros, el nuestro para intentar corregir los errores que repetimos en cada elección.

domingo, 28 de octubre de 2012

“EN VENEZUELA SE DESCONOCE LA PALABRA TOLERANCIA”


“EN VENEZUELA SE DESCONOCE LA PALABRA TOLERANCIA”
Zenair Brito Caballero 

La tolerancia como virtud cívica y como valor ético sigue extraviada en el ambiente político venezolano. Parece imposible lograr ese consenso mínimo, indispensable para que la democracia funcione civilizadamente; la convivencia pacífica, en medio de las diferencias,  sigue siendo una materia pendiente porque históricamente ha prevalecido la intolerancia como práctica política nociva.

De ahí han surgido los radicalismos y la larga  confrontación en estos catorce años de gobierno socialista-comunista. El diálogo constructivo entre contrarios no ha sido posible y parece que no bastan los cientos de miles de muertes y asesinatos para entender y aceptar que el único camino hacia la paz pasa por la tolerancia y el debate civilizado. La cultura de la paz sólo es posible en una sociedad tolerante, caracterizada por la diversidad ideológica y cultural.

Tolerar es aceptar la pluralidad en todos sus campos y expresiones. Es respetar las ideas, visiones, credos y prácticas de los demás, aunque difieran de los propios, siempre y cuando todas se ajusten a los principios, valores e instituciones sobre los cuales se sustenta una verdadera democracia.

La tolerancia, junto a la justicia, la libertad, la igualdad ante la ley, la participación ciudadana y la soberanía popular  son pilares sobre los que debe sostenerse todo régimen democrático pero no uno socialista-comunista como se dice es el nuestro

Obviamente no hay que confundir la tolerancia con la indiferencia ni con la permisividad ante posiciones o prácticas socialmente perjudiciales. La diversidad, la heterogeneidad, las diferencias y la pluralidad, son, desde todo punto de vista, enriquecedores y vitales porque generan interacciones, cambios, transformaciones y dinamizan los procesos sociales.

La homogeneidad absoluta no es posible y sería un freno al desarrollo. La tolerancia debe ser un compromiso de todos los venezolanos, de los ciudadanos afectos al régimen y los disidentes a él, de las comunidades y desde luego del Estado. Venezuela es un país pluricultural, diverso y variado. Costeños, andinos, larenses, maracuchos, centrales, llaneros, guayaneses, orientales, margariteños, tenemos distintas maneras de actuar y de expresarnos y dentro de esa diversidad se dan también las diferentes visiones del mundo y de las cosas y a partir de ahí surgen las ideologías contrarias como algo consustancial a la verdadera democracia.

Es así en todo el mundo. Ninguna sociedad es homogénea. En Suecia por ejemplo, conviven en paz y armonía 8.5 millones de suecos nativos y un millón de exiliados e inmigrantes provenientes de los más variados países. Existen siete partidos políticos sólidamente establecidos, soportados en una amplísima gama ideológica que va desde la izquierda ortodoxa hasta la ultraderecha xenófoba. En los procesos electorales cada debate televisivo es una cátedra de tolerancia y de democracia.

En Venezuela, por desgracia, el gobierno socialista-comunista a los contrarios no les reconoce como adversarios políticos sino como enemigos irreconciliables y cada uno señala al otro como único responsable del problema. No se permite el disenso, la obstinación y el sectarismo es eliminar al contrario a costa de lo que sea.

La hostilidad se exacerba permanentemente y copa todos los escenarios donde deberían reinar el diálogo y la conversación constructiva. El insulto, el agravio y la ofensa marcan un estilo practicado desde siempre y afianzado por el verbo incendiario, burlesco, jocoso y permanente del Comandante.

La discriminación se ha disparado también. Todas las censuras comienzan con expresiones descalificadoras a los disidentes al régimen; las críticas contra cualquier desempeño han estado siempre marcadas por el odio, la rabia, la envidia y hasta el color de piel. En un país cargado de rico mestizaje hay quienes se creen arios o caucásicos.

Tanta intolerancia atenta contra el derecho a la vida,  crispa los ánimos y acentúa la confrontación; las amenazas contra líderes populares, políticos, sindicalistas, periodistas son intensas. Muchos hombres y mujeres disidentes al socialismo-comunismo corren, en serio, el riesgo de ser liquidados por bandas criminales de ultraizquierda que, con nuevos nombres, anuncian que “tienen la orden de encarcelar” a dirigentes contrarios y a miembros de organizaciones de mujeres y de defensores de derechos humanos; a todos los acusan de manejar un discurso de derecha y de criticar la  confiscación de tierras.

Mientras tanto, nosotros, usted y yo amigo lector los que no somos violentos, unamos voces de paz y de reconciliación y soñemos con una Venezuela donde quepamos todos y donde prevalezcan la convivencia, la unidad, la paz, la solidaridad, la tolerancia y la justicia social.AMÉN.

jueves, 25 de octubre de 2012

"ANTE LA INMINENTE IDEOLOGIZACIÓN EDUCATIVA SOCIALISTA”


"ANTE LA INMINENTE IDEOLOGIZACIÓN EDUCATIVA SOCIALISTA”
En rechazo a la Resolución 058
Zenair Brito Caballero 
(britozenair@gmail.com)

Sin ser abogada, pero si Dra. En psicología y en Cs. De la Educación y profesora Titular universitaria tanto de pregrado como de post-grado, así como también  integrante activa durante muchos años de la comisión evaluadora de acreditaciones de los postgrados de las universidades venezolanas en el CNU, tanto públicas como privadas, he leído y entendido, que en teoría constitucional se dice que la verdadera democracia funciona cuando la Constitución escrita está en consonancia con la que en realidad se ejecuta.

La democracia se convierte en pura palabrería, charlatanería, locuacidad y desparpajo, cuando quien detenta el poder como lo es en este gobierno revolucionario socialista-comunista venezolano, lo ejerce contrariando los valores y principios constitucionales.

Cuando las constituciones son creadas como fachada, es evidente que no corresponden a la realidad y a sus necesidades; no son diseñadas para funcionar realmente sino como símbolos y coartadas políticas legales.

El autor Armando Novoa, al comentar a Thomas Fleiner en su libro "Desafíos para un nuevo constitucionalismo", expone que la Constitución puede ser "una pura expresión semántica detrás de la cual se devela una coartada o una especie de fachada que oculta la acción de otros poderes no siempre explícitos o visibles a los ciudadanos."

Frente a la grave crisis que afronta la educación en Venezuela - la cual cada día será peor - tratando de imponerle a nuestros niños, adolescentes y jóvenes venezolanos una educación socialista-comunista a la manera cubana, a través de  la resolución 058, que le cambia el nombre a la Comunidad Educativa por Consejo Educativo y sustituye a la 751 que establecía 3 órganos: la Sociedad de Padres y Representantes, la Organización Estudiantil, a partir de 7° grado (hoy 1er año de Educación Media) y el Consejo de Docentes, creando 11 comités y otorgándole al consejo educativo un carácter de órgano ejecutivo y no consultivo.
Reconocida por la ministra de Educación como un mandato del poder ejecutivo y aprobada por el teniente coronel, lo antes dicho, es la sensación de impotencia que nos deja este llamado gobierno socialista-comunista y el Ministerio de Poder Popular para la Educación, y que ha merecido protestas en todas las redes sociales de Internet como Twitter y Facebook, donde maestros, profesores, universidades, representantes y la sociedad civil han rechazado unánimemente.
Pregunto yo Zenair Brito una simple educadora universitaria de muchos años, ¿es que acaso esta Educación bolivariana, socialista y robinsoniana es una simple innovacioncita educativa? ¿eso no es nada? o es solo la manera del gobierno socialista-comunista de imponer a nuestros hijos y nietos a ultranza un adoctrinamiento ideológico socialista-comunista, como ya lo afirmó el comandante hace como tres años cuando él mismo se preguntó en el programa dominical Aló Presidente, ¿estamos ideologizando? y el mismo se respondió "yes, si estamos ideologizando."

No sólo afirmó lo que tanto él como su gobierno y los dos ministerios de educación en manos de las ministras Hanson y Yadira Córdoba pretenden, ya que esto no ataca el fondo del problema, sino que más bien está encaminada a mantener el apoyo de las fulanas misiones educativas que se han declarado rojas-rojitas y las cuales carecen de una auténtica ideología y de calidad académica, porque simplemente son adoctrinadas con la cartilla anti capitalista y anti-imperialista.

Seguramente, que si esos grupos rojos rojitos fueran lectores y conocedores de lo que es verdaderamente el Marxismo-Leninismo y se hubieran leído el Manifiesto Comunista, El Capital de Marx y la Ley de Educación Cubana, ellos también estuvieran en contra de la mencionada Ideologización de la mal llamada Educación socialista-comunista venezolana, el umbral se hubiera quedado en cero y la " fulana ideologización educativa" no se hubiera pretendido aplicar.

No desde el mismo momento de la derrota sufrida por el gobierno revolucionario hace años atrás con el NO sobre el SI, sino desde el mismo momento que se dio inicio a la protesta en contra de la formación del fulano hombre nuevo del Che Guevara, por parte de maestros, profesores, representantes y de la sociedad civil.

Visto así, esta es otra forma de consolidar el poder del comandante tratando de meter por debajo de cuerda, de contrabando y de manera tramposa esa Educación socialista-comunista, que ya formaba parte del articulado de la derrotada reforma Constitucional del comandante, bajo el ropaje de una "pseudodemocracia".

Pero aun así, la ideologización de la Educación socialista-comunista del gobierno chavista se ha impuesto de facto, para que el poder ejecutivo y las dos ministras de Educación tomando todas las medidas pertinentes puedan garantizar la ideologización, el adoctrinamiento socialista-comunista de los actuales y futuros maestros, profesores, niños, niñas, adolescentes y jóvenes del país.

 Ante un problema tan grave, de tanta envergadura, al teniente coronel, a su partido, a las ministras de educación les falta grandeza, nobleza, generosidad y solidaridad con un pueblo que reclama una actitud ética, una educación democrática, una educación con verdaderos valores morales y éticos, que demuestre verdaderamente el interés por una educación de calidad y excelencia para sus hijos e hijas, y no solamente por sus propios intereses egoístas y politiqueros.

De seguir así seremos rehenes de un estilo político socialista-comunista a la cubana, que nos tiene predestinados a que impotentes, los venezolanos y las venezolanas asistamos a la desaparición de la poca educación democrática que aún nos queda en terapia intensiva.

VENEZUELA VIVE PRISIONERA ENTRE EL MIEDO Y LA DESCONFIANZA


VENEZUELA VIVE PRISIONERA ENTRE EL MIEDO Y LA DESCONFIANZA
Zenair Brito Caballero 
(britocaballero@gmail.com)

La incansable violencia y el atavismo delictivo son hechos que marcan la cotidianidad  de los venezolanos y generan todo tipo de temores, constante zozobra y mucha desconfianza. La inseguridad produce una especie de histeria colectiva que los políticos en campaña para las gobernaciones. Sobre todo los oficialistas nombrados a dedo por el comandante explotan al máximo.

Las ciudades están repletas de miedos, acechadas por fantasmas como la delincuencia, el atraco, el homicidio por gatillos alegre que andan en motos disparando solo por placer de hacerlo, el robo a mano armada de celulares y zapatos de marca, el desempleo, la informalidad y el caos urbano.

La inseguridad, y sobre todo la percepción que tienen los ciudadanos, es un grave problema social que afecta a todos y reclama soluciones adecuadas. La cultura del miedo, aupada por el conflicto interno, parece estar sobrepasando los límites del aguante.

En medio de ese drama, está el afán bélico  incontrolable, impulsado por la industria militar mundial, la más dinámica, la que siempre gana. Nos siembran el miedo porque mientras tanto la mitad de los recursos del mundo se destinan a matar prójimo. El círculo es diabólico, el miedo impulsa la guerra y esta genera más miedos

El aumento vertiginoso de los crímenes en nuestro país, las nuevas formas de delincuencia organizada, la inseguridad pública, la impunidad, el escaso control estatal y la falta de programas coherentes para controlar estos males han acentuado los miedos en la población venezolana.

El tema de la inseguridad es abrumador en los medios de comunicación televisivos e impresos, en forma de noticias, editoriales, reportajes, denuncias. El drama es aprovechado por las empresas de seguridad privada que ofrecen servicios de protección, incluidos los de aseguramiento cuando los primeros no son suficientes.

Se ha generado un gran mercado privado de la seguridad personal. Casi nadie  espera que el Estado le garantice protección; éste servicio también se privatizó y sólo quienes disponen de recursos acceden a él. Los grupos sociales más vulnerables, los pobres y los que viven en zonas marginales, se sienten más amenazados y menos protegidos. La percepción de la inseguridad está ligada a la desigualdad creada por el gobierno socialista-comunista que, en Venezuela, se ha vuelto alarmante.

Los temores invaden a la sociedad y a todos los ciudadanos que en ella habitan. Se teme al Gobierno y a sus marramuncias, a su insaciable deseo de poder, a los abusos de sus instituciones guapas y apoyadas, a la banca usurpadora, al deterioro ambiental que afecta la salud, a la policía, a los servicios de seguridad. Huyéndole a estos fantasmas se pasa a la desconfianza en las relaciones personales y familiares.

Asustados, muchas veces nos alejamos de quienes no lucen como nosotros en apariencia personal, cultura, educación, ingresos, color de piel.  Creemos que el primer enemigo es el prójimo, ese hombre o mujer que pasa por ahí y  mira o se  acerca, es peligroso, es una amenaza, puede atacar, secuestrar o robar. Nos entrenamos en el miedo todos los días. La confianza está en crisis. La vejez, la gordura, el aspecto personal, las arrugas, las canas, el anonimato, pero sobre todo el desempleo, la pobreza y el incierto futuro producen pánico. ¡Es justo esto?

Hay miedo de todo: de abrir la puerta a un desconocido, de compartir con el vecino en  el pasillo  de nuestros apartamentos, de saludar al que pasa, del tráfico caótico, de las autopistas veloces, de los vigilantes, de participar en una protesta, de actuar en colectivo. Es el miedo al prójimo. A esto nos ha llevado este gobierno.

Por eso muchos terminan encerrados en apartamentos y casas o quintas convertidas en cárceles, cargadas de cerrojos, rejas Multilock, circuitos eléctricos rodeando el edificio o la casa, alarmas y cámaras; algunas parecen trincheras para resguardarse, rodeadas de vigilantes y controles; pero nada es suficiente, los delincuentes son más veloces.

La inseguridad extiende sus consecuencias a todos los ámbitos, es dañina para la vida social, estimula la agresividad e impide la construcción de una sociedad integrada y armónica. Comúnmente la gente reclama más policías, más represión, leyes más severas y más cárceles aunque se sabe que aquí en Venezuela  la justicia no funciona sino para la disidencia al régimen, que la policía no previene el delito, que las cárceles no reeducan a los delincuentes y que en nuestro país el sistema carcelario está en crisis.

La seguridad  no puede lograrse mediante medidas represivas que son, no sólo comprobadamente inútiles e inoperantes, sino contraproducentes porque resquebrajan aún más el tejido social y frenan la participación y el compromiso colectivo en la búsqueda de soluciones efectivas, amén de que generan frustraciones y deterioran aún más la imagen del Estado.

Estamos ante un problema que requiere de un análisis juicioso e investigación a cargo de verdaderos expertos. Ni el sentido común, ni la buena fe de un mandatario si es que acaso la tuviera y que sabemos no le interesa, porque ha tenido 14 años de gestión y de  desgobierno, los cuales hubieran sido suficientes para resolverlo.

Por supuesto, la solución completa para éste como para otros muchos, pasa por la superación del conflicto interno. Por eso la confrontación tiene que terminar y la paz debe ser un propósito común para todos los venezolanos. AMÉN.