¿EXISTE DE VERDAD UNA ÉTICA DE LOS SENTIMIENTOS?

¿EXISTE DE VERDAD UNA ÉTICA DE LOS SENTIMIENTOS?

Zenair Brito Caballero

Reflexionaba yo sobre si en torno de los sentimientos cabía una reflexión ética, cuando se me apareció una respuesta de Fernando Savater. En efecto, al interrogar una periodista en la TVE al filósofo y notable escritor español acerca de si él estaba decidido a hacer una defensa de la tauromaquia a través de su libro Tauro-ética, éste respondió: 

"La moral tiene que ver con la relación con nuestros semejantes. No obtener placer de la tortura puede corresponder a una visión de buen gusto o a una estética de los sentimientos. Pero afirmar que la persona a la Dejando los toros a un lado, en esa respuesta hallé la raíz de mis reflexiones. Es evidente que la actitud de rechazar el placer que surge de la tortura es algo de buen gusto, algo estéticamente defendible, si se presume que en las corridas se somete al animal a una tortura deliberada que estimula el placer morboso de las personas que asisten a verlas que le gustan los toros es inmoral, es un error". 

En esa línea, podría también plantearse que quien goza, o simplemente no se inmuta con la inmolación de los sentimientos ajenos, incurre en un oprobio contra la ética de dichos sentimientos, cuya validez no sólo emerge de nuestras profundidades biológicas sino que, como noción o realidad, hace parte de un modo de ver el mundo, de una cultura, la que, para el caso de Occidente, se apoya en dos mil quinientos años de pensamiento alrededor de la conciencia individual. 

Si, al decir de Savater, el sufrimiento es la visión racional del dolor, o, de otro modo, es el dolor pasado por la humanidad, podemos concluir, al menos en el terreno de las especulaciones, que el sufrimiento nos enaltece como seres racionales y nos humaniza como seres vivos. ¿Es posible vivir sin sentimientos, sin buenos sentimientos? Parece que sí. 

El neurofisiólogo Rodolfo Llinás, cuyo cerebro, para gloria de sí mismo, no alberga más que funciones físico-químicas, nos legó esta perla: "Mire, el bien y el mal son pendejadas nuestras. La gente hace lo que hace por conveniencia". 

Olvida Llinás que Aristóteles discurrió sobre lo bueno como sinónimo de felicidad, solicitando para ello el ejercicio de la razón, cierta seguridad económica y un grado importante de libertad personal; que Epicuro asimiló lo bueno al placer, distinguiendo entre placeres sensibles, inmediatos y fugaces (vida social, comida y bebida), y placeres superiores, perdurables, referidos a la vida intelectual y estética; que Emmanuel Kant habló de lo bueno como de una buena voluntad, atenida ésta no sólo a un obrar de acuerdo con el deber sino por respeto al deber, y guiada exclusivamente por la razón; que Jeremías Bentham y John Stuart Mill vieron lo bueno como lo útil, preguntándose en qué consiste lo útil y a quién beneficia.

De manera que la pendejada es la proposición de Rodolfo Llinás, quien con su afirmación desconoce miles de años de historia del pensamiento, ya que todo pretende reducirlo a experimentos de laboratorio que él interpreta de acuerdo con su criterio organicista, con exclusión del valor de la filosofía del conocimiento y de la bioética.

Si la gente procediera sólo por conveniencia habría que borrar de los sentimientos humanos el sentido de la solidaridad, la compasión, la ternura y el amor, y su lugar sería ocupado por el egoísmo, la indolencia, la violencia y el instinto primario de posesión animal. ¿Que eso es lo que somos? La vida, la cultura, los libros y la sabiduría que no se origina en los laboratorios de neurofisiología de Nueva York nos dicen que somos mucho más que eso.

Por ejemplo, aceptamos que el valor fundamental de la moral, como atributo de la libertad, es la bondad, y que la naturaleza de lo bueno se da si existe concordancia entre el interés personal y el interés general, es decir, si somos capaces de contribuir con nuestros actos a la transformación de las condiciones sociales y psicológicas en las que se aposenta la infelicidad de la mayoría. 

¿Existe de verdad una ética de los sentimientos? Si no existiera habría que inventarla. Porque si se procede sólo al impulso de las conveniencias propias, ¿quién define los alcances de dichas conveniencias? Y así, ¿qué quedaría de la ética? ¿Dónde quedaría el bien común, y el respeto por el otro, sin cuya mirada nunca seríamos lo que somos? ¿Le debemos algo a quien algo nos ha brindado de lo mejor de su ser? Yo diría que sí. Y en eso consiste la ética de los sentimientos. En ponernos por encima de aquello que nos impide mitigar el dolor que somos capaces de causar.  

britozenair@gmail.com

LA EDUCACIÓN VENEZOLANA TIENE QUE CAMBIAR

LA EDUCACIÓN VENEZOLANA TIENE QUE CAMBIAR

Zenair Brito Caballero

Por mi condición de Profesora Titular Universitaria y Dra. En Psicología y en Ciencias de la Educación, hace varias semanas escribí un artículo para varios diarios regionales, que no fue publicado como lo están haciendo últimamente, sobre la grave amputación que sufre la educación venezolana tal como se desarrolla nuestro sistema educativo en estos tiempos de socialismo-comunismo.

Escribía en ese artículo sobre la necesidad de educar a todo el ser humano, porque en la actualidad lo hacemos prescindiendo totalmente de su esencial dimensión espiritual. Hoy quiero seguir demostrando la necesidad que tenemos de reformar radicalmente la educación en todos los niveles y revisar a fondo la antropología, la filosofía y la psicología que subyacen a nuestros currículos y programas, porque no sólo no incorporamos la dimensión espiritual de toda persona, sino que además estamos dando la espalda a su interioridad. 

Pretendemos desarrollar valores, incluso ética, promovemos la creatividad y los introducimos en la filosofía y la psicología para que aprendan a reflexionar, se conozcan a sí mismos, puedan comprender mejor a los demás y sus maneras de pensar y reaccionar, pero no enseñamos a descubrir y cultivar la fuente de todo eso, que es su mundo interior.

En nuestros programas educativos no aparece ni por las tapas la “pedagogía de la interioridad”. Se nos va el tiempo y el esfuerzo en darles herramientas y equiparlos para que por medio de las ciencias y las letras puedan conocer e interpretar la realidad, la historia, etc.… pero no les enseñamos a mirar a sus conciencias, a su mundo íntimo, a toda su interioridad. 

Algunos colegios, por propia iniciativa y por distintas motivaciones, les ayudan con clases de orientación, otros incorporan clases y algunas actividades de religión, pero apuntan más bien a lograr mejores comportamientos y no suelen enseñarles a identificar, alimentar y “beber en el propio pozo” de su vida interior. 

El núcleo germinal donde se construye la persona y su personalidad es el núcleo de la interioridad, sobre todo el núcleo de lo más profundo de la conciencia, que va creciendo y alcanzando sucesivamente metas superiores en el recorrido de diversos estadios o etapas de su formación, hasta llegar a la madurez de la conciencia total.

Sin vida interior, la vida exterior es superficial e intrascendente. Depende de los estímulos con que la persona se tropieza o busca para huir del vacío que siente. La vida difícilmente tiene sentido, menos aún sentido último. El amor se hace, no se encarna ni se proyecta en la intimidad de la pareja y de las otras personas amadas en múltiples formas de amor.

El pensamiento no tiene peso propio, es voluble, se monta sobre tópicos e ideas prestadas, no sobre convicciones profundas íntimamente trabadas en coherencia con todo el ser. Los sentimientos son efímeros y frecuentemente no llegan a instalarse como sentimientos, sino que pasan aceleradamente de emoción en emoción.

Las necesidades son ansiosamente vivenciadas y en vez de transformarse en motivaciones inteligentes, quedan acumuladas como angustias y carencias. El trabajo sin vida interior es rutina y en vez de quedar marcado con la impronta personal y de ser colaboración personalísima e intransferible cargada como don y entrega del ser, se realiza funcionalmente, incoloro e insípido. 

Una persona pasaba junto a una obra de construcción edilicia. Por la extensión marcada se trataba sin duda de una obra para edificio grande. Observó a un albañil cavando cimientos profundos y le preguntó: ¿Qué está haciendo? El obrero respondió: No lo ve. Estoy haciendo cimientos. Más adelante vio a otro que hacía el mismo trabajo y volvió a preguntar: ¿Qué está haciendo? Y le respondió: Estoy ganando el pan para mi familia. Y continuó observando y más adelante vio a otro tercero que también preparaba cimientos. Le preguntó: ¿Qué está haciendo? Y le respondió: Estoy haciendo una obra importante para la comunidad y para Dios. Esto va a ser una catedral.

Los tres hacían lo mismo. El primero lo hacía como una pieza más de las máquinas que le rodeaban. Funcionaba. El segundo, estaba trabajando con entusiasmo porque llevaba el sustento para sus seres más queridos. El tercero había encontrado en su conciencia un sentido más profundo y trascendente al mismo trabajo.

Tres maneras de vivir el mismo trabajo, tres maneras de darle sentido a su esfuerzo y a su entrega con el sudor de su frente. Sin educación de la interioridad, sin vida interior somos manipulables, vivimos masificados sin relieve personal, somos piezas de la máquina de un mundo que nos usa y nos manosea.

britozenair@gmail.com

UN NUEVO DÍA DE LAS MADRES

UN NUEVO DÍA DE LAS MADRES

Zenair Brito Caballero

El 12 de mayo celebramos nuevamente el DIA DE LAS MADRES, Lo que en tiempos presentes representan mayores implicaciones al tener que  hacerle frente a Toda una demanda de Nuevos Retos. 

Las madres además de ser mamás y abuelas hemos demostrado servicio a las empresas y a los gobiernos ser Excelentes Profesionales, lo que en la antigüedad no se permitía, porque según  el rubro de la historia, el machismo ha sido tan fuerte y tan aferrado a la cultura, que ser mujer era casi una desdicha, al tener que aguantar todas las adversidades al lado de un hombre, que en la mayoría de los casos, las sometía una suspensión de sus caprichos y antojos, a sus infidelidades y a la responsabilidad de educación y alimentación para sus hijos, a quienes daba lo que les sobraba de las amantes y de los hijos extramatrimoniales.. 

Afortunadamente las mujeres actuales tenemos derecho a elegir, aun cuando todavía tenemos mucho Machismo. Ser mujer, madre o abuela hoy día tampoco es tan fácil, no obstante, la mayoría de nosotras, sí hemos enfrentado al reto y hemos despuntado, aun permaneciendo fieles a los patrones tradicionales morales y cristianos que nos fueron inculcados desde Niñas por nuestros padres.

Cada Vez más madres salen de la casa a trabajar, porque se han tenido que quedar solas, divorciadas, separadas o abandonadas, criando y educando a sus hijos e hijas, por el abandono del compañero conyugal.

Desafortunadamente, los hombres que alguna vez soñamos están en vías de extinción y la competencia en el mercado laboral es tenaz. En muchos Casos cuando el hombre es buen esposo le ha tocado obligatoriamente asumir las funciones del Hogar por haber sido botado del trabajo, y reconozco que no es tan sencillo, ser fuerte y frágil al mismo tiempo, rudo y tierno, trabajador y casero.

El Cambio que ha tenido la mujer a nivel social, hacer que el hombre cambie sus papeles, cambie sus roles y sus costumbres de libertades, aunque les cueste una gran  dificultad a unos más que a otros.

Todavía existen muchísimos machistas que piensan en que él es el poderío del Mas Fuerte, y no  han podido aceptar que el tiempo de las madres y abuelas sumisas y dependientes quedo atrás; me Imagino que ser hombre tampoco es tan fácil en una sociedad como la nuestra, donde los hombres suelen exigir a sus hijos varones una dureza Inquebrantable, aunque "Ellos falsamente, si tienen el derecho a ser supuestamente débiles, sensibles, miedosos e inútiles". 

Las mujeres expresamos con más facilidad los miedos, los sentimientos y las emociones, en Cambio a los hombres simulan más dureza y menos expresión de sus emociones o sentimientos, aunque "la nueva masculinidad no quiere aparentarla, quedará atrapada en la herencia salvaje y simiesca que tanto aplaude y festeja nuestra cultura modernista"

En este sentido las mujeres hemos logrado independizarnos mucho más que ellos, y no nos reprimimos ni nos bloqueamos, tampoco nos estancamos y aunque estemos ocupando el lugar que sólo le correspondía a ellos, no hemos perdido nuestra feminidad y lindeza, al contrario , ser mujer en tiempos presentes significa cumplir con los deberes del hogar, de los Hijos, de los nietos y del Trabajo y en los muchas ocasiones solas, porque cuando nuestros esposos nos tornamos tan Independientes y Profesionales del más alto nivel que ellos, salieron huyendo despavoridos a otra q los enalteciera por su complejo de origen o por hambre de reconocimiento. 

Todavía vemos hombres que quieren una mujer que solo cuide la casa, tenga un hijo, les haga la comida, les lave y les planche y los atienda, Que “dependa de Ellos” y ante todo que los cuide, porque su inmadurez, quizá en muchos casos no les ha llevado o no han podido superar la dependencia o el complejo de Edipo.

En cambio las Mujeres madres y abuelas definitivamente somos el sexo fuerte, aunque nuestra sociedad venezolana no lo reconozca y aunque muchos hombres manifiesten su fortaleza y su ego sólo por desempeñar el papel que se les ha Impuesto "de hecho muchos varones están hartos de jugar a ser el superhombre, carente de adrenalina, inerte ante el sufrimiento y totalmente autosuficiente"

Estoy segura, mis lectores y lectoras, que por nuestra autenticidad las mujeres Hoy, mañana y Siempre, seremos mujeres, madres, abuelas, admirables, Inteligentes, tiernas, femeninas y ante todo competentes laboralmente. Además de dar servicio solidario a familiares y amigos, buenas madres y abuelas, aunque nos haya tocado por abandono de nuestro esposo, educarles, enseñarles a ser solidarios, darles lecciones  de auténticos valores morales y éticos, solas  con el producto de nuestro trabajo a nuestros hijos haciendo las veces de papá y de mamá. ¡Feliz Día de las Madres a todas las madres y abuelas de Venezuela!  britozenair@gmail.com

“EL PROBLEMA DEL ODIO ES DEL QUE ODIA”

“EL PROBLEMA DEL ODIO ES DEL QUE ODIA”

Zenair Brito Caballero

Hoy como psicóloga, he querido referirme a este tema que está acabando la psiquis de muchos venezolanos. 

Esta conducta es definida por cualquier diccionario de la Real Academia de la Lengua Española como el aborrecimiento o la antipatía que se experimenta hacia una persona que no piensa como el otro.

Podríamos agregarle que ese comportamiento es extensivo a otras situaciones que se presentan en el medio, cuando en términos de sociedad alguien ejerce un liderazgo político como presidente, ministro, diputado, presidente de la Asamblea Nacional, etc., que una gran proporción de ciudadanos acólitos acatan y ese dirigente para conseguir sus propósitos, incuba el odio en el pueblo como mecanismo de ejercicio de poder, y desgraciadamente es lo que está ocurriendo en Venezuela. 

En estas condiciones referidas y emponzoñadas desde hace 14 años por el gobierno revolucionario del difunto Chávez, por la ideologización socialista-comunista a la cubana, la comunidad nacional, regional o municipal venezolana está en grave riesgo, y lo está, porque lo anterior trae aparejado conductas que pueden derivar o ya están derivando, como reacción a los que se odian como lo ocurrido en la Asamblea Nacional, en actitudes intolerantes, criminales o de destrucción que se identifican con la sentencia por todos conocida: divide y reinarás.

Los pueblos que hacen parte de esta región latinoamericana llamada Venezuela, para infortunio de los que en ella convivimos, adolecen de una cadena de necesidades vitales insatisfechas, aplazadas durante  14 años de la llamada Revolución socialista-comunista del extinto Comandante y frente a las cuales no se vislumbran soluciones, al menos de manera mediata, por el ya conocido fraude del pasado 14 de abril, donde en menos que cante un gallo, la Sra. Tibisay Lucena proclamó como Presidente de Venezuela a Nicolás Maduro.

Pero el remedio a tantos males atrasados no puede ser la destrucción de lo que no se ha hecho, como son las bases de una sociedad tolerante y democrática, por más que esos cimientos, la historia los identifique con las personas a quienes no se quiere o se desea apartar del camino. Como alguien advirtió hace algún tiempo: el líder debe tener bien claro que una cosa es que se le endilgue que partió la historia en dos, y otra, a la sociedad en dos.

No olvidemos nunca estimados lectores que las pasiones, los afectos y el temperamento contemporáneos nos muestran un ciudadano continental radicalmente distinto al venezolano de hace casi un decenio y medio.

La herencia de comunidad y solidaridad que legaron nuestros próceres de verdad como Bolívar, Páez, Antonio José de Sucre, Francisco de Miranda, Andrés Bello, Simón Rodríguez y tantos otros,  a este país, se ha venido desmoronando paulatinamente, pues el estilo para imponer políticas de gobierno socialista-comunista o cambios sustanciales, es al unísono, la fuerza, el poderío y el odio.

El tema del odio se ha incubado de tal manera entre las personas seguidoras al régimen que dice que gobierna en circunstancias cotidianas, que traigamos a colación el simple hecho de querer arreglar una controversia cualquiera. Para solucionarla hay que dejar a un lado el odio, porque quien lo patrocina procura su ruina, pero antes de eso, busca la ruina de los demás.

Debemos tratar de derrotar el argumento de Voltaire cuando afirmaba que “los hombres son como los perros rabiosos: no se les puede hacer el bien, sin correr el riesgo de que nos muerdan”. El problema del odio, es del que odia y debemos eliminarlo de nuestros corazones y de la sociedad venezolana si queremos vivir en paz. 

britozenair@gmail.com

¡LLEGÓ LA HORA EN VENEZUELA DE DECIR! ¿HASTA CUÁNDO?

¡LLEGÓ LA HORA EN VENEZUELA DE DECIR! ¿HASTA CUÁNDO?

Zenair Brito Caballero

Esta Venezuela de esperanza, de sempiternos verdes, ríos, mar, montañas, esteros, llanos, médanos y cantos encogidos se escurre entre el rojo y el negro frente al dolor lastimoso y desgarrador de la gente que es víctima de la violencia, la delincuencia y la intimidación

Continúo y se siguió manteniendo también la persecución descarnada a los disidentes periodistas honestos como los trabajadores, camarógrafos de Globovisión, descalificándoles e inventándoles acusaciones, pruebas para enredarlos y la amenaza de confiscarles los equipos y quitarles la concesión, y de una vez por todas suspender al único canal de noticias que nos quedaba a todos los venezolanos y venezolanas que informaban la verdad de todo lo que ocurre en el país, como ya lo hicieron con RCTV, con 34 emisoras de radio, varios canales de televisión regional y el acoso a diarios Regionales, y sacar de una vez por todas de los zapatos del gobierno socialista comunista la piedra fastidiosa que no los deja caminar con tranquilidad.

Nos duele mucho la noticia, pero los dueños lo han vendido, cansados de tantas, multas, citaciones, calumnias y descalificaciones al personal. Nombraron a Vladimir Villegas, periodista ex chavista y hermano del Ministro de Información Ernesto Villegas y al Dr. Leopoldo Castillo, abogado y Periodista, conductor del Programa Aló Ciudadano.

Esperaremos a ver qué pasa con su línea editorial, pues ya hemos vivido la experiencia de los hermanitos Escarrá, uno Carlos Q,E.P.D, socialista-comunista y chavista, y el otro Abogado constitucionalista, social cristiano, pausado, conciliador y miren volteó la tortilla y ahora el anterior defensor de los derechos humanos es socialista-comunista, chavista, madurista y opositor. Ver y oír para creer.

Todavía en esta época de tanto discurso sobre derechos humanos, de tanta invitación a la reconciliación y a la reparación de daños, causa asombro la insistencia de algunos descontextualizados que no salen de la época de barbarie, sustentando con sus insultos y amenazas, su arrogancia, su prepotencia o en su silencio indiferente, pretendiendo desestimar lo que legítimamente ha venido constituyéndose como una posibilidad de avanzar desde la decencia en una nueva conciencia de época.

Es imperativo rechazar estos esquemas que quieren reaparecer frente a Globovisión por lo que pudiera ser un cambio de Editorial, y que sólo con la cooperación ciudadana podremos cerrarle el paso a toda esa recua de desadaptados, cobardes e indolentes, que vienen jugando con la moral y la decencia de una ciudadanía que tiene derecho a ser feliz. Los de actitudes belicosas a pesar de los errores cometidos, se niegan a reconocer un espacio de cambio como las agresiones del sector oficial a los diputados de la oposición aupadas por el mismo tenientico Diosdado Cabello.

Ellos son los que viven esperando tener  todo el poder y sembrarse de odio, para materializar todo lo que piensan y sienten cuando está ponderado. Quienes pudieran ayudar al cambio insisten en vivir como en el viejo oeste, en actitud típica de bandidos, haciendo amenazas y descargas al aire e irrespetando la tranquilidad y la vida de los ciudadanos, bajo el amparo de un falso derecho a creerse los dueños de todas las ciudades y de los pueblos venezolanos  e imponer sus conductas violentas sobre la salida lúcida y moderna del diálogo, especialmente por lo sucedido en las elecciones del pasado 14 de abril donde se proclamó a Maduro en fracciones de horas. ¿Fraude en puertas del CNE?

Ellos, desde su intimidación expresan una resistencia al cambio, convertida en una marca profunda, arraigada al devenir histórico de las regiones, en la medida en que las mismas irregularidades del proceso socio histórico se explican por el modo como la razón en su forma ilustrada e instrumental se mezcló con esquemas religiosos y pre modernos que sentaron los primeros gérmenes de la intolerancia, la discriminación y la corrupción.

La indiferencia de la que tanto se ha hablado, surge del hecho de que las instituciones y los procesos sociales de las ciudades hayan marginado los valores ilustrados, dando pie a prácticas corruptas, injustas y de exclusión, pero que en contrasentido, se empieza a suscitar la respuesta de sectores que ya no resisten más la ignominia con la que se actúa sin ponderación alguna, pues ya es tiempo de vencer los miedos y atrevernos a protestar, a decidir el cambio y a proponer la vida como único fundamento de lo social.

Para esto se necesita solidaridad social y moral, ética para rodear a quienes encaran una posición de ruptura frente a los esquemas tradicionales de gobierno democrático y convivencia ciudadana. Deberá insistirse en protestar públicamente contra cualquier asomo de violencia o irrespeto; salir a los medios o a las calles a protestar a favor de la decencia para que cada grito de paz que se una, lo haga con la convicción de estar haciendo lo correcto, como un querer general de los venezolanos (as) cansados de tantos abusos por parte de los fanáticos socialistas-comunistas, quienes desde su soberbia justifican sus acciones, injustificables desde cualquier mente sana.

Aún así, ante tanta miseria humana, nuestra respuesta debe seguir siendo el vivir, el soñar una Venezuela mejor, progresista, democrática, con el respeto y la libertad fundando la vida, brillando sobre el caos, con un verde esperanza que supere los árboles, los ríos, el viento y la muerte, con un canto de triunfo vuelto grito más fuerte, melodía al viento, a los corazones y a las conciencias, para que más allá de las confabulaciones y los ardidos intolerantes que se ocultan tras las amenazas para sentirse fuertes y valientes, aún nos quede la posibilidad de perdón y reconciliación vuelta canción y gozo por la libertad y el respeto hacia los demás.  britozenair@gmail.com

ESTAMOS PERDIENDO EL ALMA DE LA SOCIEDAD Y ES LA FAMILIA

“ESTAMOS PERDIENDO EL ALMA DE LA SOCIEDAD Y ES LA FAMILIA”

Zenair Brito Caballero 

(britozenair@gmail.com)

Hoy al escribir este artículo, no voy a referirme en lo absoluto a la situación política o económica de los venezolanos, pero si a la pobreza que según los datos del estudio presentado por el Banco Mundial, amenaza el desarrollo social, y es la carencia del debido cuido de los padres de familia para con sus hijos, lo que se llama: la pobreza de la construcción familiar.

Este es el déficit de pobreza más grande que tiene el país y del cual nadie está presentando soluciones, programas o ideas para minimizarlo, es a mi juicio la pobreza más devastadora, porque no solo tiene que ver con las incapacidades reales de generar riqueza, sino que  limita la capacidad de la sociedad para madurar emocionalmente.

La pobreza familiar consiste en no tener padre o madre, y en el peor de los casos, ninguno de los dos; como saldo, los jóvenes y niños, están a merced de referentes y principios de poca calidad, sin amor, sin orientación y sin el apoyo necesario para crecer como persona, lo cual ha dejado a muchos a merced de la educación que puedan dar los maestros, familiares o grupos de influencia, muchas veces negativos, que como valores tienen los que se reproducen en la condición de supervivencia.

Como parte de esta realidad y así lo destaca el informe, el 11% de los menores que participaron en el estudio dijeron además haber sido víctimas de abuso sexual, lo que complica mucho más la traumática situación emocional, y si uno hace cuenta de los déficits emocionales, los venezolanos estamos en muy mal estado, lo cual se refleja en la pobreza económica, la violencia y la migración; luchamos por vencer las estadísticas, pero éstas vencen al final ya que somos una sociedad lastimada emocionalmente por la falta de familias donde funcionen la comunicación, la responsabilidad del padre, la ayuda mutua, el respeto y lo más valioso, la transmisión de valores morales positivos que reproduzcan la solidez de esas familias; más que economía creo que es el momento de otra visión para recuperar el país y está en los cimientos emocionales, culturales y educativos.

A este informe podemos sumar otros que han estado revelando constantemente varios problemas que nacen de la desintegración y ahí tenemos el elevado consumo de alcohol y drogas en cortas edades, el manejo de armas y de la violencia como mecanismo de escape a las frustraciones, sumemos los hijos abandonados que no llegan a tener una buena relación con padre, madre o ambos, y tienen que ser criados por otras personas.

El daño que ha sufrido la familia venezolana es grande en su estructura y su conceptualización, por lo que también hay que tener mucho cuidado cuando creemos que lo único necesario es la información o capacitación de menores en la “educación sexual”, o cuando se propone que legalizando los abortos la situación tiene control.

Cuidado digo porque soluciones fáciles aparecen inmediatamente, pero las difíciles, las que llevan conceptos y valores morales, las comprometidas con principios y las que representan fundamentos, solemos dejarlas fuera porque nadie quiere comprometerse con soluciones que impliquen la espiritualidad, el amor a Dios y  creemos que el humanismo por sí puede ser solución.

La destrucción de la familia y los valores que ésta tiene, deben ser motivo de preocupación de todos los venezolanos, no de los políticos, donde también abundan los casos de mujeres maltratadas, hogares destruidos, padres irresponsables y donde los valores que se necesitan también están en escasez.

Somos los ciudadanos los que debemos reparar en este tipo de estudios que siguen revelando que es más importante educar para la vida, para la familia, para construir una mejor sociedad, por sobre educar para generar dinero, mejorar el trabajo o levantar la productividad.

La peor pobreza es la que tenemos en el corazón y en el alma, como dice la palabra de Dios: “de que sirve ganar el mundo, si hemos perdido el alma” y eso es lo que nos está pasando, estamos perdiendo el alma de la sociedad y es la familia, no habrá ley que pueda reconstruirla si no recuperamos antes los valores con los cuales ésta se fundamenta.

A LOS VENEZOLANOS NO LES GUSTA LEER

A LOS VENEZOLANOS NO LES GUSTA LEER

Zenair Brito Caballero

Hablar, escribir y leer son tres elementos fundamentales en la competitividad comunicacional, en el modo en que nos comunicamos y relacionamos con los demás. Hay quienes dicen que si bien lo primero en la humanidad fue aprender a contar por razones de sobrevivencia individual, aprender a leer -lo escrito por otros-, tienen una proyección colectiva y más ligada a todos los sentidos y a la universalidad.

A favor de la lectura debo decir  amigo que me lees, que ésta impulsa, además de emociones, circuitos neuronales que sin ésta actividad jamás serían activados sobre todo en lecturas complejas. 

Venezuela tiene pocas Editoriales para producir libros y muy buenas, sin embargo esto no es suficiente para que se encuentre en un estadio deseable o para que la mayoría de los integrantes de la clase gobernante recuerden al menos 3 títulos y autores fundamentales, excepto la Biblia -que quizá ni siquiera ha sido leído por muchísimos de ellos, pero genera una respuesta rápida y fácil ante tamaña pregunta recurrente en los últimos años-.

Desde hace mucho tiempo, he venido observando la poca importancia por la lectura y veo con horror, que hasta los profesionales universitarios de diferentes carreras o profesiones, no leen ni los periódicos.

Y nos ha sorprendido que el Presidente de Bolivia Evo Morales haya afirmado en una entrevista periodística por televisión, que nunca ha leído un libro. Esto, es vergonzoso, porque la cultura de un ser humano está en los buenos autores y en los buenos libros y mucho más en un Estadista que debe caracterizarse por ser un letrado y conocedor de autores, sobre todo de ideologías políticas.

En Venezuela si hay lectores, pero son pocos y en las escuelas, liceos y universidades no se incentiva al estudiante a leer, menos ahora que está Internet donde el estudiante copia de Google o de Wikipedia sin saber lo que dice el texto, lo importante para él es entregarle el trabajo al profesor que nunca lo lee y ello tampoco ha significado mejorías visibles en la socialización de dicha actividad. 

Según un análisis de la OCDE, Venezuela ocupa el lugar 107 de 108 en cuanto a hábitos de lectura con sólo un 2% de personas con estas características. Los datos de UNESCO destacan que Japón es el país con el mayor hábito de lectura en el mundo. Y es que no es lo mismo leer, que tener un hábito real y consistente.

Las cifras de la Encuesta Nacional de Lectura no son mejores, sólo un 33 por ciento de la gente lee al menos un libro al año. El promedio de lectura en Venezuela es de 2.9 libros por año mientras que en España es de 7.5 y en Alemania de 12. La educación de las futuras generaciones depende, que niños, adolescentes y jóvenes que no están leyendo comiencen a hacerlo y sobre todo, que se fomente el gusto hacia esta actividad, ya que uno de los factores que más alejan a un individuo de la lectura es su carácter de obligatorio o/y aburrido en las etapas formativas. 

H. S Neill quien fuese un excelente filósofo de la educación y autor del clásico de la pedagogía Summerhill, señala que la lectura "temprana" y "rápida" es un fetichismo "educativo" de quienes no tienen mucha idea del desarrollo normal de los niños, no se trata de fomentar la lectura como una forma de culminar administraciones con algunos cambios en alfabetización de comunidades. El verdadero reto es que el Estado cree una estructura que fomente la cultura de la lectura, ya que ésta es la única que promueve una mejor percepción de la realidad.

La falta de educación de calidad en nuestro país, cada día peor y ese bombardeo constante por una vida plasmada de lujos, en que estudiar esté vinculado a sacar una carrera o hacer un currículo, y no como parte de una mejoría o crecimiento personal y adquisición de una cultura general, es parte de lo que está destruyendo el tejido social.

Algunos jóvenes ven mayor provecho empuñar un arma, o inscribirse en el PSUV que un libro, porque creen que eso les otorgará dinero y respeto, otros sin embargo ven esa opción cómo la única salida a una realidad que no ofrece opciones ni oportunidades a quienes más las necesitan. 

En este contexto dónde el debate por una reforma educativa de principios democráticos es referencia de muchos educadores, es necesario que en lo inmediato, la Ley de Educación busque contemplar la lectura como un aspecto prioritario en sus artículos y, por supuesto, que desde las familias y los espacios públicos se vea como una prioridad.

Ojalá que en vez de ocupar uno de los primeros lugares en  hacer fraude, violencia, delincuencia, asesinatos, mentiras, abusos del gobierno, escasez de alimentos y medicinas e inflación del mundo, ocupáramos uno de los primeros en acervo intelectual per cápita, con venezolanos ávidos de lectura y deseo de nuevas ideas.  

britozenair@gmail.com